Ramayana And Ramcharitmanas Difference in Hindi
वाल्मीकि रामायण और रामचरितमानस में क्या अंतर है?
महर्षि वाल्मीकि द्वारा रचित रामायण और गोस्वामी तुलसीदास कृत रामचरितमानस में कई बड़े अंतर (Ramayana And Ramcharitmanas Difference) हैं। उपलब्ध रामायण के हिंदी अर्थों में भगवान श्रीराम की शिक्षा, सीता स्वयंवर, अहिल्या प्रसंग, केवट प्रसंग, सीता-हरण आदि प्रसंग रामचरितमानस में अंतर दिखाय देता है।
मर्यादा पुरुषोत्तम भगवान श्रीराम के जीवन को दर्शाने वाले दो महाकाव्य हैं, एक वाल्मीकि द्वारा रचित “रामायण” और गोस्वामी तुलसीदास द्वारा रचित “रामचरितमानस”। यह दोनों महाकाव्यों को सटीक ओर प्रमाणिक माना गया है। परंतु दोनों ही महाकाव्यों रामायण और श्रीरामचरितमानस में कुछ बातें हैं जो अलग हैं। कुछ बातें ऐसी हैं की जिनका वर्णन केवल वाल्मीकि रामायण में ही मिलता है। Ramayana And Ramcharitmanas Difference
रामायण की रचना महर्षि वाल्मीकि द्वारा त्रेता-युग में लगभग 5114 ईसा पूर्व का माना जाता है, जिसमें भगवान विष्णु के अवतार भगवान श्रीराम की लीलाओं का वर्णन है। भगवान श्रीराम के जीवन काल महर्षि वाल्मीकि उपस्थित थे। वाल्मीकि द्वारा रचित ही मूल रामायण हे, जिनके आधार पर कई रामायण लिखी गई है। महर्षि वाल्मीकि द्वारा संस्कृत भाषा में रामायण लिखी गई है।
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रामचरितमानस की रचना तुलसीदासजी द्वारा 16वीं शताब्दी ईस्वी में अवधी भाषा में लिखी गई है। तुलसीदास संस्कृत भाषा के बहुत बड़े विद्वान थे। तुलसीदास जी ने रामचरितमानस को प्राथमिक रूप से ‘चौपाई’ में लिखा गया है। गोस्वामी तुलसीदास ने इसे क्षेत्रीय भाषा में लिखा ताकि स्थानीय लोग इसे समझ सकें और इसका उपयोग कर सकें। रामचरितमानस रामायण की तरह ही सात कांडों में लिखा गया है।
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रामायण और रामचरितमानस का अंतर:-
रामायण के दो शब्द हे, राम और अयण का अर्थ शास्त्र, पथ, गमन होता है, रामायण का शाब्दिक अर्थ राम की यात्रा होता है। रामस्य अयनम् चरितान्वितं शास्त्रम् रामायणम्। रामायण को कभी भी कैसे भी नहीं पढ़ा जा सकता, पढ़ने के कुछ नियम हैं, जैसे मंदिर में जाने के नियम होते है।
रामचरितमानस का शाब्दिक अर्थ है राम चरित्र का सरोवर है। रामचरितमानस को पढ़ ने के कोई विशेष नियम नहीं है। रामचरितमानस में एक सरोवर की तरह स्वयं को पवित्र किया जा सकता है।
वाल्मीकि रामायण के मुताबिक महर्षि वाल्मीकि प्रचेता के दसवें पुत्र है। रामचरितमानस में गोस्वामी तुलसीदास द्वारा महर्षि वालमीकि को रत्नाकर नाम का डाकू बताया गया है, जो नारदजी के प्रोत्साहन से मरा-मरा जपते-जपते राम-राम बोलने लगे और रामभक्त बन गए हैं।
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रामायण और रामचरितमानस दोनों महाकाव्यों में सबसे बड़ा अंतर यह हे की वाल्मीकि रामायण के भगवान श्री राम मानवीय बताया गया है, और श्री राम का चरित्र सरल ही बताया गया है। महर्षि वाल्मीकि के लिए श्री राम मर्यादा पुरुषोत्तम हैं।
तुलसीदासजी ने रामचरितमानस में श्री राम को केवल अवतारी ही नहीं, उससे भी ऊपर परब्रह्म बताया गया है। इसका वर्णन तुलसीदासजी ने इस प्रकार किया हे, जब मनु और शतरूपा तीनो देव ब्रह्मा, विष्णु और शिव से वरदान लेने से मना करते हे, तब परब्रह्म श्रीराम उसे दर्शन देते है। तुलसीदास कहते हैं –
“सुनु सेवक सुरतरु सुरधेनू, बिधि हरि हर बंदित पद रेनू।
सेवत सुलभ सकल सुखदायक, प्रणतपाल सचराचर नायक।।”
अर्थ:
जिनके चरणों की वन्दना स्वयं ब्रह्मा, विष्णु और महेश तीनों ही करते है, और जिनके स्वरूप की स्तुति गुणवान और गुणरहित दोनों करते हैं: उनसे वे क्या वर माँगें?
वाल्मीकि रामायण में श्री राम को भगवान विष्णु के अवतार सांकेतिक रूप से बताया गया है। रामचरितमानस में स्पष्ट रूप से जोर दिया गया है, और बार-बार कहा गया हे की श्रीराम भगवान विष्णु के अवतार हैं।
वाल्मीकि की रामायण सात कांड हे, जिन्हें बाल कांड, अयोध्या कांड, अरण्य कांड, किष्किन्धा कांड, सुंदर कांड, युद्ध कांड और उत्तर कांड के नाम दिए गये है। इसी तरह रामचरितमानस में सात कांड है। परन्तु गोस्वामी तुलसीदास ने युद्ध कांड का लंका कांड नाम रखा है।
वाल्मीकि रामायण को प्राथमिक रूप से श्लोको में लिखा गया है, और रामचरितमानस को प्राथमिक रूप से ‘चौपाई’ में लिखा गया है।
वाल्मीकि रामायण में राजा दशरथ की 350 पत्नियां थीं, जिनमें से कौशल्या, सुमित्रा और कैकेयी मुख्य पत्नियां थीं। रामचरितमानस अनुसार राजा दशरथ की केवल 3 पत्नि कौशल्या, सुमित्रा और कैकेयी थीं।
वाल्मीकि रामायण में महाराजा जनक ने सीता स्वयंवर आयोजित नहीं किया था। महर्षि विश्वामित्र के साथ श्री राम जनक के पास गए, वहा शिव का धनुष दिखाया गया, जिसे भगवान श्री राम ने सहजता से उठाकर तोड़ दिया था। फिर राजा जनक ने सीता का विवाह श्री राम के साथ कर दिया था। रामचरितमानस के अनुसार सीता के विवाह के लिए राजा जनक ने स्वयंवर का आयोजन किया था।
वाल्मीकि की रामायण के अनुसार युद्ध के मैदान में श्री राम से सामना करने रावण दो बार आया था। रामचरितमानस के अनुसार युद्ध के मैदान में श्री राम से सामना करने रावण एक बार युद्ध के अंत आया था।
वाल्मीकि रामायण काव्य का अंत तब होता हे, जब माता सीता धरती माता में विलीन हो जाती है, और लक्ष्मण सरयू नदी में समाधि लेकर परमधाम को जाते है। भगवान श्री राम ‘सीता और लक्ष्मण की अनुपस्थिति के बाद सरयू नदी में समाधी लेने का निर्णय लेते है। श्री राम सरयू नदी के अंदर गए और विष्णु का अवतार ले लिया और नश्वर शरीर की यात्रा पूरी करते हैं।
गोस्वामी तुलसीदास रचित रामचरितमानस काव्य का अंत श्री राम और माता सीता के जुड़वां बेटों लव और कुश के जन्म के साथ समाप्त होता है। रामचरितमानस में कभी भी लक्ष्मण की मृत्यु और माता सीता के धरती माता में विलीन होनेका का उल्लेख नहीं है।
कुल मिलाकर, रामायण और रामचरितमानस दोनों महत्वपूर्ण धार्मिक ग्रंथ हैं जो हिंदू संस्कृति और श्री राम के जीवन कार्यों में ज्ञानदृष्टि प्रदान करते हैं। हरेक पाठ की अपनी अदभूत प्रणाली और फ़ोकस है, रामायण और रामचरितमानस दोनों को दुनिया भर में व्यापक रूप से पढ़ा और सम्मानित किया जाता है।
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