Narmada Parikrama

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नर्मदा परिक्रमा (Narmada Parikrama) मार्ग, धर्मशाला-सदाव्रत और परिक्रमा के नियम की जानकारी

नर्मदा की परिक्रमा (Narmada Parikrama) विश्व के सर्वोत्तम धार्मिक यात्राओं में से एक है। यह यात्रा नर्मदा नदी के पवित्र जल के चारों ओर की जाती है और नर्मदा नदी के महत्व को प्रस्तुत करती है। इस यात्रा के दौरान प्रत्येक यात्री नर्मदा के तट पर पैदल चलते हुए नदी का परिक्रमण करता है, जो धार्मिक और आध्यात्मिक अनुभव को बढ़ाता है।

माँ नर्मदा एकमात्र नदी है जिसकी परिक्रमा की जाती है। नर्मदा परिक्रमा 3 वर्ष, 3 माह, और 13 दिनों में पूरी होती है। यह अवधि अनुसारित होती है, जिसमें प्रतिदिन नदी के तट पर दर्शन किये जाते हैं, और उसे सदैव अपनी दाहिनी ओर रखते हुए पदयात्रा की जाती है। इसे “नर्मदा प्रदक्षिणा” या “नर्मदा परिक्रमा” कहा जाता है। परिक्रमा अमरकंटक या ओंकारेश्वर से प्रारंभ होती है, और फिर नदी के किनारे-किनारे चलते हुए दोनों तटों की पूरी यात्रा के बाद वहीं पर समाप्त होती है जहाँ से प्रारंभ की थी।

मार्ग में कहीं भी माँ नर्मदा के प्रवाह का उल्लंघन नहीं होना चाहिए। यदि नर्मदा प्रवाह को पार किया जाए तो टूटा (खंडित) हुआ माना जाता है। सामान्यतः चूंकि ऊपरी क्षेत्र में, विशेषकर भीमकुंडी से लेकर अमरकंटक तक, मां नर्मदा का जलक्षेत्र अत्यधिक समाप्त हो जाता है, इसलिए इसके किसी अन्य नदी या नाले में जाने का डर रहता है, इसलिए उस क्षेत्र में सावधानी बरतना आवश्यक है।

इस परिक्रमा में, नर्मदा के किनारे कई धार्मिक और प्राकृतिक स्थल हैं, जैसे कि तीर्थ, ज्योतिर्लिंग, उपलिग, आदि। ये स्थान नर्मदा की प्राकृतिक सुंदरता और धार्मिक महत्ता को प्रस्तुत करते हैं। परिक्रमा के दौरान, यात्री लगभग 1300 किलोमीटर के दोनों तटों पर निरंतर पैदल चलते हैं।

नर्मदा परिक्रमा की प्रारंभिक पूजा और कढाई चढ़ाई के बाद, यात्री नर्मदा जी की परिक्रमा का संकल्प लेते हैं। उन्हें नर्मदा के किनारे के एक योग्य व्यक्ति से अपनी विश्वासनीयता का प्रमाण पत्र लेना होता है। इसके बाद, उन्हें परिक्रमा की यात्रा प्रारंभ करनी होती है।

इस परिक्रमा में, भक्तों का मानना है कि नर्मदा के पावन जल का स्पर्श करने से उन्हें आध्यात्मिक और शारीरिक शक्ति प्राप्त होती है। यह परिक्रमा धार्मिक और आध्यात्मिक महत्व के साथ-साथ पर्यावरणीय और सामाजिक महत्व भी रखती है। इसमें भक्तों को ध्यान, संयम, और साधना के लिए अवसर मिलता है और वे अपने मानवीय और आध्यात्मिक विकास के लिए इसे अवश्य करते हैं।

नर्मदा परिक्रमा (Narmada Parikrama) मार्ग:

आमतौर पर साधक नर्मदा के किनारे-किनारे चलते हैं, तटीय मार्ग पक्का, चिकना और हरी घास से ढका हुआ है यदि मखमली, पत्थरों, चट्टानों, कंकड़ से ढका हुआ; और रेत के कई लंबे खंडों को पार करना पड़ता है। रास्ते में कई झरनों और छोटी नदियों और नहरों को पार करना पड़ता है, और ऊँची पहाड़ियों पर चढ़ना भी सत्य है। जबकि किनारे किनारे पर झाड़ियाँ या पैदल चलने लायक रास्ता होने से सड़क अगम्य हो जाती है लेकिन जब कोई न हो तो उपरोक्त तरीके से आगे बढ़ना होगा। पक्की सड़कें सुविधाजनक होती हैं. हालाँकि, ये राह आसान नहीं है।

जंगल में खो जाने की संभावना भी वास्तविक है। बिल्कुल, मा नर्मदा सर्वत्र अपने भक्त का सदैव ध्यान रखती है प्रत्येक जलयात्रा करने वाले के पास एक अनुभव होता है। रास्ते में गोखरू-काँटे आदि और नदियों और नहरों में चिपचिपे कीचड़ से बचते हुए सावधानी से चलना पड़ता है। लक्कडकोट जंगल और शूलपानी झाड़ियों तक का रास्ता वास्तव में कठिन है। यह पूरा सर्किट बिना किसी प्रकार के वाहन का उपयोग किए असली परीक्षा और सच्ची तपस्या अकेले चलना है।

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धर्मशाला-सदाव्रत:

नर्मदा परिक्रमा (Narmada Parikrama) सैकड़ों वर्षों से चली आ रही है और हजारों लोग इसे करते आ रहे हैं। उनकी सुविधा के लिए दोनों तटों के अनेक गाँवों और कस्बों तथा साधु-संन्यासियों के आश्रमों में धनाढ्य गृहस्थों द्वारा आवास तथा भिक्षा की व्यवस्था की गई है। आवास के लिए लगभग सभी स्थानों पर कच्ची या बनी-बनाई धर्मशालाएँ बनी हुई हैं। हैं। मध्य प्रदेश के गाँवों में तटों पर बख्तरबंद धर्मशालाएँ हैं। यह आमतौर पर एक मिट्टी-ईंट की झोपड़ी या पत्तियों से ढका एक कमरा होता है, जिसमें पानी या रोशनी जैसी कोई अन्य सुविधा नहीं होती है। जहां वह नहीं है, वहां उसे मंदिर में या उसकी अटारी में या गांव के सरपंच-पटेल या ब्राह्मण के घर में रहना पड़ता है।

जहां अखंड व्रत होता है वहां प्राय: “नर्मदे हर” कहकर भिक्षा मांगने से कच्ची भिक्षा सामग्री मिलती है। ज्यादातर गेहूं, बाजरा, ज्वार या मक्के का आटा और तुवर, मूंग, चना या मसूर दाल और नमक और साबुत सूखी मिर्च उपलब्ध हैं। छिले हुए चावल और गुड़ भी मिल सकता है. तटीय गाँवों की दुकानों में चाय, चीनी, अगरबत्ती, चना और गुड़ जैसे सामान भी उपलब्ध हैं। जहां कोई बड़ा आश्रम या मंदिर हो वहां अन्न भंडार से बना भोजन भी मिलता है। शायद गाँव का कोई भले परिवार का सदस्य उसे आदरपूर्वक अपने घर ले जायेगा और खाना भी खिलायेगा। संक्षेप में कहें तो, नर्मदा मैया किसी भी तीर्थयात्री को कभी भूखा नहीं छोड़तीं। जो साधु स्वयं भिक्षा तैयार नहीं करता, उसे सर्वत्र बनी-बनाई भिक्षा मिलती है। मध्य प्रदेश में नर्मदा किनारे के गांव गरीब हैं लेकिन उनका दिल बड़ा है।

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नर्मदा परिक्रमा के नियम:

परिक्रमा शुरू करने से पहले स्नान कर लें और माँ नर्मदा की विधिवत पूजा-प्रसाद ग्रहण करना। प्रसाद में मुख्य रूप से शेरो बनाना। नौ वर्ष तक की कन्याओं का पूजन करें और उन्हें भोजन दक्षिणा दें। अन्य साधुओं, ब्राह्मणों और परिक्रमावासियों को भोजन अवश्य कराएं, दक्षिणा दें। इसे ही “कढ़ाई” कहा जाता है।

प्रतिदिन त्रिकाल स्नान करें। स्नान एक बार अवश्य करना चाहिए। नर्मदाजल का पान ही करें। जब नर्मदातट से दूर भीतरी क्षेत्र में घूमना और नर्मदादर्शन-स्नान संभव न हो तो नर्मदाजल से आचमन अवश्य करना चाहिए। इसके लिए नर्मदाजल को एक अन्य बॉटल में अलग से रख लें।

जहां से परिक्रमा प्रारंभ की जाती है वहां से एक छोटी बॉटल में नर्मदाजल डालें। उनकी सुबह-शाम पूजा और आरती करें। अमरकंटक पहुंचकर उस जल को नर्मदा कुंड में बहा दिया। नर्मदा कुण्ड से जल की पूर्ति। रेवा-सागरसंगम में थोड़ा पानी डालें और शीशी में समुद्र-संगम जल की दो-चार बूँदें डालें। परिक्रमा पूरी करने के बाद ओंकारेश्वर जाएं और बोतल में जल लेकर महादेव का अभिषेक करें।

कभी भी, कहीं भी, किसी भी तरह से माँ नर्मदा के प्रवाह का उल्लंघन न करें। विशेष रूप से ऊपरी क्षेत्र में, भीमकुंडी से अमरकंटक तक और अमरकंटक से डिंडौरी तक, माँ नर्मदा का जल प्रवाह बहुत कमजोर है, इसलिए यह संभावना है कि इसे किसी अन्य नदी या जलधारा के रूप में समझा जा सकता है। इसलिए उस क्षेत्र में बहुत सावधान रहें. जहां नर्मदा की धारा पार की जाती है, वहां परिक्रमा टूटी हुई मानी जाती है।

नदियों के हर संगम पर स्नान। यदि यह संभव न हो तो मार्जन-आचमन अवश्य करना चाहिए। चूंकि परिक्रमा (Narmada Parikrama) पूजा का एक हिस्सा है, इसलिए रात्रि विश्राम के स्थान से आगे बढ़ने से पहले स्नान करना अनिवार्य है। ध्यान रखें कि बिना स्नान किए परिक्रमा नहीं की जाती है। कटिमात्रा जल में स्नान के लिए आगे बढ़ें। नदी में तैरें, थूकें या कुल्ला न करें। शरीर के अपशिष्ट को बाहर न निकालें।

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नर्मदा परिक्रमा – विधि, प्रकार एवं अन्य जानकारी:

नर्मदा परिक्रमा (Narmada Parikrama) तपस्या है। यह कोई साहसिक कार्य या भ्रमण या सैर-सपाटा नहीं है। परिक्रमा के दौरान श्रद्धालु को ऊपर बताई गई कई कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है। हर समय माँ नर्मदा पर निर्भरता ही तीर्थ यात्री के लक्ष्य की प्राप्ति का कारक होती है। परिक्रमा पूजा का एक हिस्सा है और अनुष्ठान के अंत का भी प्रतीक है। मंदिरों में आरती और स्तुति-वंदना करने के बाद परिक्रमा करने और प्रसाद ग्रहण करने का विधान है। परिक्रमा से जन्म-जन्मांतर के पाप नष्ट हो जाते हैं।

परिक्रमा कई प्रकार से की जा सकती है। पैदल, वाहन द्वारा, इन सभी में नंगे पैर की गई परिक्रमा श्रेठ है; क्योंकि इसमें तीर्थयात्री दोनों तटों के सभी तीर्थों और संगमों पर जा सकते हैं और स्नान, दर्शन और पूजा कर सकते हैं।

दंडवती परिक्रमा के लिए कठोर तपस्या जरूर है। लेकिन उसमे माँ नर्मदा का सान्निध्य छोड़कर ऊपरी मार्ग पर जाना पड़ता है, इसलिए नियमित नर्मदा स्नान, तीर्थ दर्शन आदि नहीं किये जा सकते। वाहन से भी परिक्रमा में केवल मुख्य तीर्थों के ही दर्शन किये जा सकते हैं। बुजुर्ग-रोगी-विकलांग व्यक्ति जो पैदल चलकर परिक्रमा नहीं कर सकते, वह लोग वाहन से भी परिक्रमा कर सकते है।

पतितपावनी माँ नर्मदा के दोनों तटों पर कई तीर्थ, देव मंदिर और नदी संगम हैं। परिक्रमा को पूजा के रूप में स्वीकार करते हुए यह सर्वोत्तम है कि साधक नियमित रूप से नर्मदास्नान , देवपूजा, जप-तप के साथ परिक्रमा करे। तदनुसार, किस तीर्थ में कितने दिन रुकना है, इसका ध्यान रखते हुए वर्षा ऋतु के चार महीने एक ही स्थान पर रहकर पूरी परिक्रमा तीन वर्ष, तीन माह और तेरह दिन में पूरी करना एक परंपरा है, नियम नहीं है।

जो लोग अपनी आस्था के अनुसार परिक्रमा करते हैं वे अपनी सुविधा के अनुसार कम समय में भी परिक्रमा कर सकते हैं। कुछ साधक बारह वर्ष तक परिक्रमा करने का संकल्प भी लेते हैं। वे जप-तप-ध्यान के लिए सिद्धभूमि में लंबे समय तक तीर्थ स्थलों में रुक-रुक के आगे बढ़ते है।

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